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              當靈魂使用身體作為一種知覺的工具時,也就是說,當使用視覺或聽覺或其他感官的時候(因為所謂通過身體來知覺,其意義也就是通過感官來知覺),……靈魂便被身體拖進了可變的領域,靈魂就會迷惘而混亂;當它一接觸到變化,世界就會纏繞住它,它就要象一個醉漢一樣。……但是當它返回于其自身之中而進行思索的時候,那末它就進入了另一個世界,那就是純潔、永恒、不朽與不變的領域,這些都是靈魂的同類,而且只要是當它獨自一人而又無拘無束的時候,它就總是和它們生存在一片的;這時候它就不再陷于錯誤的道路,它就與不變相感通而本身也成為不變的了。靈魂的這種狀態就叫作智慧。

            神:指自然界微妙的作用,神N K奇的變化。

            格:給以清楚的界說,不宜再遲了。

            用了一種掙錢之術而得來的。

              如果克服了這等難點,其他古生物學的主要重大事實便與根據變異和自然選擇的生 物由來學說十分一致。這樣,我們就可以理解,新物種為什么是慢慢地、連續地產生的; 為什么不同綱的物種不必一起發生變化,或者以同等速度、以同等程度發生變化,然而 一切生物畢竟都發生了某種程度的變異。老類型的絕滅差不多是產生新類型的必然結果。 我們能夠理解為什么一個物種一旦消滅就永不再現。物種群在數目上的增加是緩慢的, 它們的存續時期也各不相等;困為變異的過程必然是緩慢的,而且取決于許多復雜的偶 然事件。屬于優勢大群的優勢物種有留下許多變異了的后代的傾向,這些后代便形成新 的亞群和群。當這等新群形成之后,勢力較差的群的物種,由于從一個共同祖先那里遺 傳到低劣性質,便有全部絕滅、同時不在地面上留下變異了的后代的傾向。但是物種全 群的完全絕滅常常是一個緩慢的過程,因為有少數后代會在被保護的和孤立的場所殘存 下來的。一個群如果一旦完全絕滅。就不再出現;因為世代的連鎖已經斷了。

            12個部。

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              海明威的小說《老人與海》是早期美國小說的代表作,是西方文化中影響巨大的作品。人們都能感受到它的巨大感染力。這證明它來源于集體潛意識:一個人集體潛意識的產物最容易打動別人,因為它喚起了別人集體潛意識中相同的東西。

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